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最全的开封地图集——从各个时期的开封地图看开封历史变迁

栏目:历史 ┊ 发布时间:2018-10-30 ┊ 人气:

 现在有的人“隔着门缝看人”,把开封不当回事。错,开封不是“没落”了,而是被“糟蹋”了。西安,能代表汉唐,杭州代表南宋。但中国没有任何城市能全面代表“宋代”!也做不到“真正”地、“全方位”地代表河南!只有开封,但被压制下的开封没落,其实是河南的悲哀!现在如果还想让河南大学全部搬到没有深厚文化底蕴的郑州,那更是河南近代历史的悲哀!

最近开封城墙河道开挖,我们从现场可以看出开封城墙原本的高大。从开挖我们才知道开封城墙为什么不高的原因,而我们不知道的呢!我看,通过朋友们分享的地图,可以简单看看开封的历史变迁。

我们有文献、有实实在在遗存的“物质性”城池实证、古建筑实证。说明“北宋东京城”是中国现存最大的、最可信的“大古都”城市规划和建设的样本!

我们必须修正学界对北宋东京城的误读、曲解、俯视。

大家研究“开封学”有用。(由清末上推明末城市格局,由明末参照“如梦录”推测明代开封城市格局。由明代开封,起码能搞清宋代主要道路。(比如,以中山路为中心的南北向五条干道,好多宋东京地图,并不对)

发张整理过的“清末开封府城图”,(汴河遗迹,清末城内水塘,护城河加色标注)

《东京梦华录》上列13座桥梁,从上善门外七里地的虹桥开始。其中,内城“五条南北向千年古街”,和西北到东南的汴河交叉。至少有五座主要桥梁。《东京梦华录》仅讲到“相国寺桥、州桥、浚仪桥、太平兴国寺桥”4座。各种宋东京地图都把“上土桥、下土桥”画到“内城以外,外城以内”,实际绝对错误。因为“土市子街(现土街)、马行街”就是今天的“解放路”。故安远门(北门)和保康门之间一定是干道,两门相通相贯。(现小南门里一定有桥-----上土桥)

我们要利用丰富的信史资料,研究开封这座城市。而不只是“故事”、“传说”、“史事”。这才能更有力地促进“开封学”破局,成长、立足、发挥文化软实力。

北宋东京城”是中国古都的样板,也是北京城的样板。

开封城的庙宇

朋友读如梦录,手绘了一张明代开封地图。主要标了各王府位置

细看看清代地图,“小南门至北门”、“胭脂河,书店街、三胜街、东华门”,中山路、“胜利街、大坑沿、青云街”,“迎宾路、玉皇庙,大兴(西)街”。以“御街“为中轴线的五条南北走向的千年古道,多清楚。(特别明代东鼓楼,西钟楼对称的很)

开封文庙的香炉

当年拉走时候,就足有一汽车多。

但通过图片我们看看老街道名字,就很震撼!

从此图最下面的“彩河湾”三个字看(彩河湾,即现“蔡河湾”街。它和“胭脂河”街一样,是汴河遗址。因生活污水污染,变得五颜六色的脏。而称“彩河”(由西向东南转弯的一段,所以叫“彩河湾”)

为什么说到“彩河湾”呢!我们研究历史而不毁历史,才能名流千史。现在有朋友建议:将开封新区的二十三条大街以宋词词牌加以命名!起初我也给西区领导提过建议!但与朋友聊天,细细想想。此应严肃认真对待,如能用原始村名与村历史典故为一,二再学习上海,台北方法为最好。因为我根据西区街道原始历史资料,策划街道名字才会千年留下。这个国内例子很多,比如北京的公主坟,历史先言传,次之再用宋代名人。方法建议得当也是促进政府在历史街道上做更正确性事情,避免珠玑巷的事情再发生。

开封过去庙宇很多

我们通过这个地图就可以看出

民国开封各教都有

尤其佛教

开封宗教建筑在冯玉祥时期拆除很多

中华人民共和国建立后

庙宇多被学校利用

以后随着发展

又几乎拆除完

现在重新建的还不到过去的余头多

过去开封庙宇

是中国之最

没有那个古城有开封庙宇多的

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